拆迁中，以暴制暴到底是谁的错,暴力拆迁的根源:今日拆迁法律话题
首先，先跟大家熟悉两则案例。
刘*孬，河南郑州人，2010年为阻拦拆迁公司工作人员及维护现场秩序人员进入施工现场，开车冲向人群，致4人死亡、2人重伤、5人轻伤、8人受伤，2015年因为危害公共安全罪被执行死刑。
贾*龙，河北石家庄市长安区北高营村村民，因自己精心营造的婚房被*拆，其于2015年2月19日持射钉枪将其所在村党支书何*华杀害。2016年11月15日，石家庄市中级人民法院遵照最高人民法院院长签发的执行死刑命令，依法将故意杀人犯贾*龙执行死刑。
以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。活生生的例子摆在眼前，我们不得不反思，出现这样的悲剧，到底是谁的错?
当抛出这个问题，也许会有人说，是拆迁方的错!如果他们能够文明拆迁，多和老百姓沟通，及时了解拆老百姓的想法，和老百姓平等的协商，怎么会出现这种情况?当挖掘机开到面前，自己辛辛苦苦建造的房子一瞬间被夷为平地，有几个人能够冷静对待?难道不是拆迁方的错吗?
当然，这个答案是毋庸置疑的，是拆迁方的咄咄逼人让被拆迁方忍无可忍，也是拆迁方高高在上的态度，让老百姓觉得维权无望。伯夷当年躲在山里采薇时就由衷地感叹，“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴，不知其非矣。”可是，对于被拆迁者来说，他们还有更多选择吗?现实允许他们有更多选择吗?
*影《武状元苏乞儿》的最后，身为丐帮帮主的周*星对*帝轻声说了一句话，“乞丐的数量是由你决定，不是由我决定的。如果人人都能安居乐业，谁还愿意去当乞丐?”同理可证，刘*孬和贾*龙数量的多少，也不是由他们自己就能决定的。中国的老百姓其实要求很低：有屋居，有粟食——有没有所谓“尊严”倒在其次。这是他们生活的底线。因此如果让他们钻进以暴制暴的死胡同之前，还能多几条路选择，也许历史就会被改写。
但是，从古至今，以暴制暴这条道路被证明是行不通的。它们不但会白白丢了一条性命，家园也保不住，还会被讥笑为“法盲”。坦白说，不管哪个时代，以暴制暴从来都不是解决问题的办法。
我们常说，忍一时风平浪静，如果面对拆迁方的野蛮，被拆迁户能够压抑住心中的怒火和愤怒，理智的对待，也许保不住房子，但是却可以保住自己的生命。拆迁方违法，自会有*裁拆迁方的法律和办法，而我们想要维护自己的权利，必须要通过正规的法律程序，也就是我们常说的公力救济 。
留得青山在，不怕没柴烧。房子没了可以再建，可是生命只有一次。我们看到过太多拆迁当中的血和泪，每当看到这些血淋淋的例子，心里难免有惋惜和悲凉。如果当时面对拆迁时，能够理智一点对待，也许结局会不一样，这个世界上也不会少了那么多鲜活的生命。
*平律师表示，拆迁是一项政策性很强的工作。我们都希望拆迁方的补偿标准能够符合当地的实际生活水平，为大多数被拆迁户所接受，最大限度地维护好被拆迁人的利益，不要采取那些对被拆迁户威逼、恐吓、欺诈的手段，也不要采取暴力手段野蛮拆迁、强行拆迁。但是作为被拆迁户，也要识大体，顾大局，通过合理合法的途径表达自己的利益诉求，维护自己的权益，拒绝暴力抗迁，暴力抗法。
“
说到这里，相信到底谁对谁错，每个人心里都有不同的看法，但是归根结底，以暴制暴是不可取的。唯有采取正确的方式，通过法律程序维权才是正道!
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来源：头条-拆迁中，以暴制暴到底是谁的错，
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